तेलंगाना उच्च न्यायालय ने माना है कि एक मुस्लिम पत्नी को खुला के माध्यम से अपनी शादी को भंग करने का एक पूर्ण और बिना शर्त अधिकार है, और यह कि पति की सहमति अपनी वैधता के लिए एक शर्त नहीं है, एक महत्वपूर्ण फैसले में जो निजी कानून के भीतर मुस्लिम महिलाओं की स्वायत्तता को रेखांकित करता है।
खुला इस्लामिक कानून के तहत तलाक का एक रूप है, जहां एक महिला अपनी शादी के विघटन को शुरू करती है, आमतौर पर रखरखाव (मेहर) के दावे को त्यागकर।
मंगलवार को निर्णय देते हुए, जस्टिस मुसुमी भट्टाचार्य और ब्रा मधुसुधन राव की एक पीठ ने कहा कि खुला एक नो-फॉल्ट है, तलाक का गैर-टकराता हुआ मोड है, जो केवल पत्नी के उदाहरण पर शुरू किया गया है, और एक बार मांग हो जाने के बाद, यह निजी क्षेत्र में तत्काल प्रभाव लेता है।
“चूंकि खुला की मांग करने का पत्नी का अधिकार निरपेक्ष है और उसे पति द्वारा मांग के कारण या स्वीकृति पर समर्पित नहीं होना पड़ता है, कानून की अदालत की एकमात्र भूमिका विवाह की समाप्ति पर न्यायिक मुहर लगाना है, जो तब दोनों पक्षों पर बाध्यकारी हो जाता है,” यह कहा।
यह पीठ एक मुस्लिम व्यक्ति द्वारा एक परिवार की अदालत के 2024 के आदेश को चुनौती देने वाली एक अपील की सुनवाई कर रही थी, जिसने सदा-ए-हक शरई काउंसिल द्वारा जारी किए गए 2020 के तलाक प्रमाण पत्र (खुलानामा) को शून्य करने से इनकार कर दिया था, जिसमें एक गैर-सांविधिक निकाय है, जिसमें इस्लामिक विद्वानों, मुफ़्टिस और इमाम शामिल हैं, जो कि इस्लामिक व्यक्तिगत कानून के साथ वैरिएटेड वैरिटल विवादास्पद हैं। एक खुला से सहमत होने से इनकार करने के बाद उस व्यक्ति ने अपनी पत्नी द्वारा शुरू किए गए तलाक का चुनाव लड़ा था।
पीठ ने स्पष्ट रूप से कहा कि एक मुफ्ती या दार-उल-काजा (इस्लामिक ट्रिब्यूनल) से तलाक का प्रमाण पत्र प्राप्त करना एक खुला तलाक को औपचारिक रूप देने के लिए आवश्यक नहीं है।
“एक मुफ्ती द्वारा दी गई राय प्रकृति में सलाहकार है,” पीठ ने कहा। “खुलानामा के लिए एक मुफ्ती के पास जाना अनिवार्य नहीं है … मुफ्ती द्वारा दिया गया फतवा कानूनी रूप से कानून की अदालत में लागू नहीं है।”
फैसले के अनुसार, एक निजी खुला उस क्षण प्रभावी हो जाती है जब पत्नी शादी को भंग करने के अपने इरादे को व्यक्त करती है, जब तक कि मामला न्यायिक मंच तक नहीं बढ़ जाता। ऐसे मामलों में, परिवार की अदालत की भूमिका सीमित और प्रक्रियात्मक है।
“परिवार की अदालत बस यह पता लगाने के लिए है कि क्या खुला की मांग पार्टियों के बीच मतभेदों को समेटने के लिए एक प्रभावी प्रयास पर मान्य है, या पत्नी द्वारा डावर को वापस करने के लिए किसी भी प्रस्ताव को।
निर्णय ने खुला को तालाक के साथ बराबर पायदान पर रखा, मुस्लिम पुरुषों के लिए एकतरफा अधिकार उपलब्ध है, जिसमें कहा गया है कि दोनों तलाक के बिना शर्त मोड हैं।
“एक पत्नी का अधिकार एक पति के तालाक के अधिकार के समानांतर है … पति मेहर (डावर) की वापसी पर बातचीत कर सकता है, लेकिन पत्नी को शादी को जारी रखने के लिए मजबूर नहीं कर सकता है,” बेंच ने कहा, कुरान की छंदों और कई न्यायिक पूर्ववर्ती, जिसमें शायरा बानो (2017) और शमीम आरा (2002) रूलिंग शामिल हैं।
इसने आगे देखा कि न तो कुरान और न ही हदीस एक अनिवार्य प्रक्रिया को निर्धारित करता है यदि पति खुला के लिए पत्नी की मांग को खारिज कर देता है, जिससे उसकी सहमति पर कोई आग्रह हो जाता है, दोनों धार्मिक और कानूनी रूप से अयोग्य।
वर्तमान मामले में पत्नी ने परिषद से संपर्क किया था और असफल सामंजस्य के प्रयासों के बाद खुला की कई बार मांग की थी। अंततः उसे परिषद द्वारा एक खुलानामा जारी किया गया। हालांकि, उनके पति ने फैमिली कोर्ट में एक याचिका दायर की, जो प्रमाण पत्र को अमान्य घोषित करने की मांग कर रही थी। परिवार की अदालत ने वर्तमान अपील को प्रेरित करते हुए याचिका को खारिज कर दिया।
उच्च न्यायालय ने, परिवार की अदालत के फैसले को बनाए रखते हुए, स्पष्ट किया कि एकमात्र अपवाद यह था कि मुफ़्टियों जैसे धार्मिक पदाधिकारियों के पास खुला तलाक को “प्रमाणित” करने का कानूनी अधिकार नहीं है, भले ही सलाहकार राय जारी करने में उनकी भूमिका विवादित न हो।
“अपीलकर्ता हस्तक्षेप के लिए एक मामला बनाने में विफल रहा है … बचाओ और इस हद तक कि एक मुफ्ती/धार्मिक कार्यक्षेत्र के पास खुला तलाक को प्रमाणित करने का अधिकार नहीं है,” यह आयोजित किया गया है।
कई मुस्लिम महिलाओं के पोस्ट-कहुला की अनिश्चित स्थिति के बारे में महिला के वकील द्वारा उठाए गए व्यापक चिंता को स्वीकार करते हुए, न्यायाधीशों ने आशा व्यक्त की कि अदालतों का उच्चारण स्पष्टता और न्याय के लिए हितधारकों का मार्गदर्शन करेगा।
बेंच ने कहा, “हमें विश्वास है कि अदालतों द्वारा घोषित कानून को सभी हितधारकों द्वारा अपनी संबंधित स्थितियों में मुस्लिम महिलाओं की दुर्दशा को कम करने में इसका देय वेटेज दिया जाएगा।”
सत्तारूढ़ ने खुला को मुबरात से भी अलग कर दिया, जहां दोनों पति -पत्नी शादी को समाप्त करने के लिए परस्पर सहमत हुए, और इस बात को सुदृढ़ किया कि खुला के लिए पत्नी का अधिकार एक बार व्यायाम करने के लिए स्वतंत्र और अपरिवर्तनीय खड़ा है।
